蒙元时期有关佛教史实考证
作者: 白牡丹  学位年度:2010 学位授予单位 :上海社会科学院 文献类型 :学位论文 关键词:胆巴 海云 蒙元佛教 大庆寿寺 
描述:促进文化传播和融合是蒙古帝国乃至元朝为人类历史上留下的一个贡献。考察孛儿只吉氏皇帝统治期间曾经发生过的文化“融合”气息,也就是“汉传”佛教与“藏传”佛教间的互相影响,是本文出发点。对于宗教来说,“人际”关系往往是传播的关键,其中既包括高僧个人的修养、成就,也包括与之时代的配合。本文核心史料为元人留下的文集、传记,正史内容等内容,在认真研读前人研究成果上详细考察了海云、胆巴的生平事迹和在元朝文化史上有举足轻重影响的大庆寿。文章分作三部分进行论述,即绪论、正文和结语,主要通过蒙元时期若干史实考证,说明文化“融
试论北齐青州佛教造像的审美风格
作者: 王雅茹  学位年度:2012 学位授予单位 :青岛科技大学 文献类型 :学位论文 关键词:青州地区 北齐 审美风格 佛教造像 
描述:魏晋南北朝是佛教美术发展的一个重要阶段。而佛教造像则在我国佛教美术作品中遗存最为丰富。本世纪六十年代末至今,山东青州及其周边地区发现了近千件石佛造像和百余件金铜佛造像。自北魏至北宋,时间跨度达500余年,造像精美,风格鲜明,确立了山东作为中国东部佛教艺术中心的地位。其中,尤以北齐时期的作品出土较多,并富有地方特色,弥补了这方面资料的不足。1996年10月,山东省青州市龙兴寺遗址发现了佛教造像窖藏遗迹。这些在地下沉寂千载的造像,一经发现,即广为世人瞩目。这项重要的考古发现,大致勾勒出当年作为山东政治、经济、
《碧落碑》综论
作者: 王建魁  学位年度:2010 学位授予单位 :山西师范大学 文献类型 :学位论文 关键词:书体杂糅 唐代篆书复兴 碧落碑 
描述:山西省新绛县城内龙兴寺古塔脚下,矗立着书字奇古,行笔精绝,以篆刻著名全国的国家一级文物《碧落碑》,此碑系唐太宗李世民十一弟韩王李元嘉的妃子去世后的祭祀碑,刻于唐高宗总章三年。本文即以此碑为研究对象,全文共分三部分。第一部分,主要是介绍碧落碑的概况。包括碑体的自然情况,碑文拓本及其历史流传,其中重点分析几个关于此碑著录有出入的小问题:如立碑的时间、碑名的来源、碑之书刻者及泽、绛二碑等;第二部分,为本文重点章节,分为三个部分:分别从唐代篆书复兴、道教书法及唐代书学教育,来分析碧落碑之书体杂糅现象的成因,第三部
青州佛教造像艺术风格研究
作者: 王伟丽  学位年度:2017 学位授予单位 :上海大学 文献类型 :学位论文 关键词:青州风格 佛教造像本土化 青州佛教造像 
描述:青州,为我国古九州之一。我国地理文献《禹贡》曰:“海岱惟青州。”那时的青州,指的是泰山以东至渤海的区域,现在的青州是山东省的一座县级市, 1996年,青州龙兴寺窖藏400余尊佛教造像出土,这批造像年代跨越北魏至北宋时期,长达500多年,其中以北朝末期石质造像为代表。之前,青州的兴国寺故址、酒厂工地等地也出土过北朝佛教造像;此外,青州城南的驼山、云门山上也有大量隋唐石窟造像。从考古成果看,青州地区佛教造像比较普遍。受地域条件的影响,青州地区的佛教造像风格,一方面深受南朝造像风格的影响,另一方面又吸收了中原造
龙兴寺历史与窖藏佛教造像研究
作者: 李森  学位年度:2005 学位授予单位 :山东大学 文献类型 :学位论文 关键词:佛教 窖藏造像 北朝 青州 龙兴寺 
描述:本文共分五章。 第一章:青州佛教历史背景和政治地位研究。 本章研究对象包括青州佛教历史背景和政治地位两个问题。就青州佛教历史背景而言,一是揭示了佛教在青州的传播和兴衰历程——两晋十六国刘宋为佛教始传和初步发展时期;北魏北齐为佛教大发展和鼎盛时期;隋唐是佛教再度兴盛时期;宋元明清是佛教逐渐衰落时期。二是考察了青州古代寺院与僧人情况。关于青州的政治地位,分别从宏观和微观两个角度进行剖析。从宏观看,青州自西晋永嘉五年(311年)取代临淄上升为齐鲁大地的政治中心,迄至明初洪武九年(1376年)被逐
宋代正定大佛寺研究
作者: 李彦丽  学位年度:2014 学位授予单位 :河北师范大学 文献类型 :学位论文 关键词:正定 北宋 大佛寺 
描述:正定隆兴寺俗称大佛寺,隋朝建寺,时称龙藏寺,宋、元、明代称龙兴寺,清代称隆兴寺。正定在宋朝时期称为镇州,宋辽对峙时期,此地在地理位置上,对北宋具有重大的军事意义,为河朔之根本;与宋朝代替后周有着极深的渊源;宋太祖笃信佛教兴衰与国家兴衰存在密切联系,本文第一章节的突出之处是从军事意义、宋周渊源、宋太祖的认识这几个方面进行探讨。大佛寺在宋初开始恢复修建,宋太祖盖大悲宝阁、修铸大悲菩萨;宋初以大悲阁为主体、中轴线布局的方式,向南延伸扩建,建成了一座具有宋代特色的寺院建筑群。北宋时期是中国古代佛教的恢复时期,在中
青州龙兴寺佛教造像艺术初探
作者: 李佳  学位年度:2005 学位授予单位 :东南大学 文献类型 :学位论文 关键词:佛教造像艺术 彩绘 造型特征 贴金 青州龙兴寺 
描述:青州龙兴寺出土造像数量多、种类繁,雕造精美、彩绘富丽,是不可多得艺术珍品。这批造像的出土,为我们探索中国佛教艺术提供了丰富的资料。本文论述了青州龙兴寺佛教造像的源流、造型特征、装饰手法及其与周边地区出土造像的关系四个方面内容。 龙兴寺的佛教造像风格丰富多变,其中风格独特的东魏、北齐时期的作品广受关注。北齐时期龙兴寺造像区域性特征的形成,受到了诸多因素的影响,从佛教文化在这一时期的兴盛状况来看,青州佛教造像艺术的高度发展有其客观原因。佛事活动的繁荣,使得青州龙兴寺佛教造像部分承袭了北魏以来南朝造像
海州地域文化与叙事文学
作者: 李传江  学位年度:2009 学位授予单位 :南京师范大学 文献类型 :学位论文 关键词:民俗佛教 边缘性 边际性 《镜花缘》 海州 《西游记》 民间传说 民间道教 
描述:海州位于齐鲁、楚、吴越等文化的交界处,同时又受到海洋文化及异域文明的影响,表现出明显的边际文化特征。早期神话传说、原始巫教、民间道教、民俗佛教盛行,民间多神、仙、鬼、怪等信仰,多占卜、祭祀、命相、风水等活动。本论文主要以海州地域的民间道教、民俗佛教以及民间传说为研究对象,从广泛意义上探讨当地历史上“俗文化”占主导地位的原因。 海州地域道教遗迹颇多,文中主要选取了较为典型的秦东门、秦山神路、孔望山杯盘刻石和承露盘刻石、龙洞、三元宫等作为考察对象,从燕齐方士鼓吹长生观念,秦始皇等在此大搞求仙活动的角度入
青州龙兴寺窖藏佛像的风格源头研究
作者: 戴菲  学位年度:2012 学位授予单位 :延边大学 文献类型 :学位论文 关键词:窖藏佛像 艺术特点 “青州风格” 源头 龙兴寺 
描述:山东省青州市龙兴寺出土的北朝佛像,是国内近年来最为轰动的一次佛教考古新发现。青州龙兴寺及其周边地区出土了大量北朝时期的背屏、单体佛造像,且佛像质料为泥、铁、石、陶、铜等,并以石质(青州本地产石灰石质,这种石料硬度适中且特别适合雕刻佛像)个体佛像最多,造型、装饰也最为精致,也代表了青州地区佛像艺术的最高制作水准,这些佛造像的时代多数为北魏晚期(公元500年以后)至北宋时期,且仅青州龙兴寺出土的造像就达400多尊,这批石佛造像数量之多、材料质地之全、贴金彩绘保存之完好、风格之鲜明、种类之繁多、雕凿之精美、彩绘
灵一研究
作者: 徐华威  学位年度:2008 学位授予单位 :四川大学 文献类型 :学位论文 关键词:Bhiksu High a Tang making in monk precepts Lingyi friends Dynasty versed the well poet 
描述:釋靈一(727-762),人稱“一公”。俗姓吳,祖籍廣陵,是盛唐晚期江左的一位著名詩僧。九歲時即出家,天寶年間隨揚州龍興寺律師法慎學習相部律,代宗寶應元年示寂于杭州龍興寺,享年三十六歲。 靈一雖然英年早逝,在中國文學史上卻有着一定的地位和影響。唐代江左詩僧輩出,一公有開風氣之功:不但是唐代揚州的著名詩僧,更被時人視為唐代詩僧的鼻祖。劉禹錫《澈上人文集紀》即曰:“世之言詩僧多出江左,靈一導其源,護國襲之,清江揚其波,法振沿之。”李肇《唐國史補》卷下:“楚僧靈(一),律行高潔,而能為文。吳僧皎然,亦名晝,盛工
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